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Le blog de Jacques de Cauna Chaire d'Haïti à Bordeaux
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La mystérieuse fresque votive de Poyloault à Saint-Martin-de-Hinx (Landes)

26 Février 2021, 18:21pm

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Publié par jdecauna

La mystérieuse fresque votive de Poyloault à Saint-Martin-de-Hinx (Landes)
La mystérieuse fresque votive de Poyloault à Saint-Martin-de-Hinx (Landes)

Cette fresque de 1517 est longtemps restée cachée sous le plâtre de la restauration faite après l'effondrement de la voûte (ce qui en explique la relative fraîcheur à sa redécouverte), indétectable jusqu'en1993, date à laquelle Charles Blanc, le regretté président de la Société de Borda, me signala son existence, alors que j'étais en poste diplomatique à Kingston (Jamaïque) depuis deux ans, en me précisant que les armes de ma famille y figuraient et que je ferais bien d’aller la voir rapidement dès mon prochain retour pour congés estivaux en France. Le blason lozangé d'or et de gueules, qui figure dans la partie haute à gauche et que l’on retrouve en esquisse sur le mur opposé, est commun aux deux maisons alliées de Marsan de Cauna (à Cauna) et de Poyloaut (en Larbey) originaires de lieux et seigneuries voisines en Chalosse, ainsi qu'à leurs proches parents de la maison de Saint-Aubin de Poyaler. Ce qui laisse envisager une souche commune par alliance féminine dans la maison de Cauna issue de des vicomtes de Marsan. La communauté d'armes des deux familles est bien antérieure dans la mesure où le lozangé d'or et de gueules est aussi présent dès 1349 sur la fresque surmontant la tombe d'Arnaud de Poyloault, « écuyer de notre sire le roi d’Angleterre », ancêtre des d’Agès, barons de Saint-Magne (aux armes brisées en losangé d'or et d'azur, et alliés aux d’Ornon (de Villenave) et aux d’Oro, dans la chapelle Saint-Jacques de la cathédrale Saint-André (dite aussi Pey Berland) de Bordeaux

Outre les deux personnages représentés de part et d’autre, on remarque d’abord le nom de Poiloaut, coupé en deux, et une inscription dans l’encadré central qu’on peut lire ainsi :

     

  B[aron]                                  Ϭ [de]

POIL                                           LOAUT

 

L'an mil cinq cens et XVII fo frete [feyte, fut faite] la

pnt [présente] vote par maître Pierre do Beu

lac [lettres illisibles] [de] Born Joha [Johan] da Marque

Armanan [Armand] de La Borde et Pion [Pierron]

de Boloui

 

La fresque, qualifiée de « vote », fresque votive donc, est placée en hauteur au flanc gauche du chœur de l’église en partant de l’entrée. Elle correspond bien effectivement à la définition générale de l’objet votif, ainsi placée dans un lieu cultuel spécifique très fréquenté, une puissante église fortifiée sur le chemin de Saint-Jacques, et paraissant matérialiser une transaction avec une puissance spirituelle supposée agissante en ce lieu, en l’occurrence les lointains seigneurs de la baronnie de Poyloault, créée en 1448 par le roi d’Angleterre et confirmé en 1462 par le roi de France, dont le siège était à Magescq comme en témoignent encore les armes de la ville dont le chef porte lozangé d'or et de gueules. La date de 1517, associée au terme Poiloaut qui nous donne la prononciation française du nom, pose le cadre chronologique permettant l’identification des personnages représentés dans des costumes d’époque du temps de François Ier. L’homme au chapeau à gauche est le baron Etienne de Cauna et la dame à la capuche ornée d’une plume est Eléonore de Poyloault.

L’histoire nous apprend en effet qu’Eléonore de Poyloault, dame baronne de Poyloault et Magescq, Sert, Téthieu, Hinx, Caufourn, Pouy (Poy-sur-Acqs), Buglose, Herm, Gourbera, Lahontan..., et dernière héritière de sa maison qui s’était fondue dans celle de Balensun en Béarn, au pays de Larbaigt, avait épousé en 1503, encore mineure, le Noble et puissant seigneur, mossenhor Esteben (Messire Estienne) de Cauna, baron de Cauna et Mauco, Mugron et Poyaler, seigneur de Meillon, Angos, Boeil, Aressy, Assat et Astis en Béarn, de Toulouzette, Mellan, Segas, Labarthe, Poy, Hauriet..., etc., en Chalosse.

On ne sait à quelle occasion exactement cette fresque a été réalisée par Mître Pierre de Beulac et ses compagnons pour rendre hommage au nom de toute la communauté à ces puissants seigneurs tutélaires en cette extrême limite (« Hinx », du latin finis, comme le village voisin qui leur appartenait aussi) de leur seigneurie de Poyloault dont le centre était à Magescq et dont dépendait notamment sur place le moulin de Lauletar et à coup sûr l’antique forteresse du Pouy, aujourd’hui aux Lalande d’Olce. Il faut penser qu’il s’agit sans doute d’une première, et rare, visite rendue à leurs fidèles sujets du lieu. Eléonore testa le  22 janvier 1524 et mourut peu après, et son mari lui survécut vingt ans, se remariant successivement avec deux autres parentes proches, Françoise de Lur d’Uza et Jeanne d’Abzac de La Douze, pour avoir au total cinq filles et un seul graçon.

Pour l’occasion du mariage d’Eléonore et d’Etienne, on fit frapper (à Dax ou aux forges de Buglose ?) un sceau portant leur blason commun, un écu losangé d'or et de gueules, et la mention LEO. CENS PAPA DECIMUS [« par décret de Léon X, pape » – compte tenu du très proche degré de parenté et consanguinité], accompagné sur le champ des lettres B d C [Baron de Cauna]. Cette médaille fut remise en 1882 à la Société de Borda par le docteur Sentex, de Saint-Sever. On n’arrive pas à savoir aujourd’hui ce qu'elle a bien pu devenir, malgré de multiples et vaines demandes auprès de la Société qui renvoie au Musée de Borda et inversement ! Et pourtant, on conserve bien en vue dans l’hôtel de Saint-Martin d’Agès de la rue Cazade à Dax, dans le premier cadre que l’on y voit en entrant, la gravure du portrait de l’un des derniers possesseurs de la baronnie par mariage avec l’héritière de la branche cadette de Hinx, Me Gabriel Du Sault, époux de Louise de Poyloaullt de Hinx, d’une branche collatérale cadette, « dame de Hinx, Magescq et Talence, comme ayant succédé à feue la duchesse de Ventadour ».

Leur fils, « Noble Jacques de Cauna, chevalier, baron de Cauna et de Poyloault, Mauco, Lahontan, Magescq... seigneur cavier de Téthieu », décédé pour certains vers 1544, peu après son père, ou, pour d'autres, de son vivant, est habituellement qualifié de « baron de Poyloault », titre sous lequel il soutient, à partir de 1538 avec son père, un très long procès contre les habitants de Bayonne et autres villes (jusqu’à Hastingues et Oeyregave), au sujet de péages établis « dans les paroisses de Magescq, qui est de la terre de Pouillouault, Nauvieilh et Gebern (Gourbera), Poy et Lahontan ».

Etienne serait donc mort avant le 11 août 1543 et Jacques après le 28 avril 1544. Il avait épousé en 1525 Alyse-Marguerite de Ségur dame de Bétailhe, près Bodeaux, dont il n'eut qu'un fils unique, Claude de Cauna, qualifié de « baron de Poyloault, seigneur cavier de Téthieu », ort lui aussi prématurément et sans mariage ni postérité, qui eut pour héritière et sa sœur Françoise de Cauna qui devint ainsi « dame de Cauna, Poyloault, Magescq, Téthieu, Poy, Herm, Gourbera, Lahontan, Saint- Michel… etc », et transmit sa fille unique, Marguerite de Caupenne, épouse du fils du fameux maréchal Blaise de Monluc, le capitaine Peyrot, mort au siège de Madère. Plus tard, Suzanne de Thélines-Monluc, héritière naturelle et légitime des biens par le sang, fut la première fondatrice, par un don de terre de sa seigneurie du 26 octobre 1629, de la chapelle de Notre-Dame de Buglose, en sa qualité de dame de Poyloault et du dit Buglose, contre promesse par les religieux lazaristes de faire figurer ses armes aux côtés de l’effigie de la Vierge et de donner et tenir à perpétuité tous les sept janvier « une messe haute prodefuntis pour les âmes de ses aïeux seigneurs et dames des maisons de Poyloault, maison de Caupenne et maison de Cauna », et « le dixième jour de chaque mois d’avril pour les âmes des défunts seigneurs et dames des maisons de Monluc, de Montsallier et de Thémines de glorieuse mémoire ». La lignée s’acheva dans la célèbre duchesse de Ventadour, gouvernante des Enfants de France, qui avait fort à faire à la Cour et céda la baronnie de Magescq aux Lalande d’Olce en 1664.

Les Lazaristes de Buglose finirent par acquérir la baronnie de Poy, dont dépendait Buglose, avec notamment une « prairie appelée à Pouillao » [sic] à Magescq. Et en 1755, leur supérieur, Jean-Baptiste de Vignes, « baron de Poy et seigneur cavier de Téthieu » revendiquait le droit de haute justice dans les hameaux de Pouilloaut, Tauziet et Riquet, en contestation avec les bourgeois de Dax. Pendant qu’en Chalosse, en 1772, Mathieu de Basquiat, baron de Lahouze, seigneur du Haut-Larbey et du Haut-Baigts, tenait encore plusieurs fiefs dans le quartier de Pouilhouaud.

Disparue bien avant la Révolution, à l'exception de la survivance du titre de baron, la seigneurie de Poyloault, dispersée en plusieurs tenants sur une étendue considérable entre les environs de Castets (moulin de Saint-Michel Escalus), jusqu’aux abords de Bayonne (moulin d’Arrensède, rive droite) et aux faubourgs de Dax, Saint-Paul-lès-Dax, Saint-Vincent-de-Paul, Buglose et Hinx, reste entourée de mystère. Le nom qui se prononce en gascon Poulouaout, du latin de Podio alto, le somment élevé, serait celui d’une maison d’origine écossaise que l’on va donc pouvoir supposer dans les Highlands pour rester cohérents dans un clan porteur d’un tartan aux carreaux rouges et or bousculés dans leur sage ordonnancement par les chevauchées guerrières ! Plus sûrement, on en trouve les dernières traces sur ses lieux de son origine chalossaise, dans un lieu-dit de Caupenne nommé la Lande de Poulouaout, ou à Larbey, pour un quartier, ou à la grotte de Poulouaout (ou de Bourg-Arman, rappel du mythique « roi » Armand de Poyloault de la légende, au pont de Poulouaout sur le Louts, et, non loin du panneau indicateur Poulouaout placé sur la route, dans le dernier vestige de la motte féodale, au lieu-dit lou mouta, derrière la ferme de Candelous (camp de Louts), emplacement de l’ancien château ruiné de Pouilhouald porté sur la carte de Cassini.

Quant à la fresque, plus on l’observe, plus on y découvre de mystérieux détails réfractaires à l’interprétation classique, des inscriptions dans une langue rappelant le latin mais aussi le basque, voire l’araméen : Beriia Tiera, Mor Odora, EOB…, des figures et dessins curieux et inattendus, et notamment de petits oiseaux finement dessinés, et pour couronner le tout, l’esquisse sur le mur opposé de ce qui ressemblerait à des tentatives de dessins du blason losangé ainsi qu’une inscription totalement illisible, l’ensemble faisant penser à une sorte de feuille de brouillon préparatoire que l’artiste aurait omis d’effacer après avoir fini son travail.

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Autour du tombeau de Montaigne et de ses descendants. Le cluster landais.

5 Février 2021, 14:32pm

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Publié par jdecauna

Portrait et cénotaphe de Michel de Montaigne
Portrait et cénotaphe de Michel de Montaigne

Portrait et cénotaphe de Michel de Montaigne

La postérité landaise et gasconne des Eyquem de Montaigne

par Jacques de Cauna

La toute récente découverte – on devrai plutôt dire redécouverte – au mois de mai dernier du tombeau de Montaigne dans les caves du Musée d’Aquitaine, ancien couvent des Feuillants puis Faculté des sciences et lettres de Bordeaux a été l’événement majeur de l’année dans le monde de la culture et du patrimoine bordelais et aquitain.

Après les premiers travaux de nature essentiellement archéologique, visant à l’identification des restes mis au jour après ouverture, on s’est avisé qu’après avoir fait appel aux archéo-anthropologues et paléo-généticiens, il serait intéressant, sinon nécessaire, de profiter des dernières avancées de la science pour effectuer des vérifications d’ordre généalogique couplées à une identification de type médico-légal en les étayant par des analyses comparatives de l’ADN pris sur les restes présumés de Montaigne avec celui de descendants bien identifiés de l’auteur ou de membres proches de sa famille. Nous avons tout récemment récemment évoqué dans un précédent bulletin l’étonnante fiabilité que l’on peut accorder à ce type de recherches en matière de recherches sur les origines ethnico-régionales, tout en déplorant que dans les temps les plus reculés des généalogies les noms de bon nombre d’épouses restent inconnus alors que ces origines pourraient être encore mieux éclairées par l’apport de l’ADNmt (mitochondrial) à la recherche1. Nous sommes ici en effet, dans le cas de Montaigne, inhumé en 1595, dans le cadre bien plus proche de l’histoire moderne (du XVIe au XVIIe siècle) que celui des origines évoqué plus haut, et l’identité des épouses nous est parfaitement connue par les généalogies existantes.

De manière plus précise et sans trop entrer dans des détails techniques fastidieux, il s'agirait de retrouver, en sus de l’ADN nucléaire, la petite molécule circulaire de 16 539 paires de bases (penser au noyau et aux électrons de l’atome), dont la séquence est entièrement connue, qui est essentiellement transmise par les femmes et dont la variabilité est beaucoup moins importante que celle de l'ADN nucléaire global, c’est-à-dire qu’elle offre beaucoup plus de probabilités mesurables. Tous les individus d'une même lignée maternelle auront, en effet, à l'exception de rares mutations, exactement le même ADN mitochondrial, ce qui représente un gros avantage lorsqu'il s'agit par exemple d'identifier des personnes séparées par plusieurs générations. Ce type de recherche est surtout utilisé dans les deux cas suivants : l'identification de cadavres altérés (peu de matériel ou matériel dégradé), comme c’est bien le cas pour les restes présumés de Montaigne, et l’analyse de cheveux, même sans racines, le corps du cheveu seul étant riche en mitochondries. Technique d’identification qui est aisément applicable à partir de cheveux dégradés (ceux des restes) confrontés à ceux d’individus (descendants) clairement identifiés, par ailleurs porteurs dans leur racine des marqueurs de l’ADN nucléaire.

Au moins cinq familles de nos adhérents sont particulièrement concernées parce qu’elle peuvent répondre à ces prérequis scientifiques pour l’identification : les de Monck d’Uzer (à Biarritz), de Caupenne d’Aspremont (à Bénesse, Biarritz, Hendaye, Lyon), Roques de Borda (à Perquie et Bonnegarde), de Biaudos de Casteja (à Mézos et Biaudos, et région parisienne, Portugal, New York…), sans oublier les nombreuses alliances Le Deschault de Monredon (de Donzacq et Habas).

Par une curieuse prémonition, nous nous étions intéressé de plus près il y a trois ans aux attaches landaises de Montaigne que nous avions évoquées pour nos lecteurs dans nos deux bulletins de l’année 2017 à la faveur de trois articles :

- Un article général, « Montaigne : conscience généalogique, héraldique, familiale et nobliliaire chez un seigneur gascon », Bulletin CGL n° 121-122, 1er sem. 2017, p. 1748-1760.

- Le procès de Montaigne avec les seigneurs landais de Lahontan de la maison de Caupenne-Cauna dans « Jalons chronologiques pour une historie d’Abet et Lahontan », Bulletin CGL n° 123-124 du 2d semestre 2017, p. 1794-1799.

- Et « Le château de Laas et ses seigneurs landais – Généalogie de Lataulade », dans Bulletin CGL n° 123-124 du 2d semestre 2017, p. 1800-1803.

Nous partirons de ces premières approches pour établir rapidement les pistes de recherche de descendants les plus évidentes dans les Landes et les départements voisins des Pyrénées-Atlantiques, Gers et Hautes-Pyrénées, qui viendront s’ajouter à celle des Lur-Saluces bien connus dans la région bordelaise mais dont l’origine se trouve aussi dans les Landes par l’intermédiaire originel de la maison de Lur d’Uza. Dans le cas de cette famille, la postérité originelle passe d’abord par la propre fille de Montaigne, Léonor Eyquem de Montaigne, mariée en 1590 à François de La Tour, dont la fille du premier lit, Françoise de La Tour, mariée en 1611 avec Honoré de Lur de Saluces en eut un fils unique Charles de Lur Saluces (1612), vicomte d'Aureilhan marié avec Isabeau de la Lane, tué en 1636 devant Salses en Roussillon, et resté sans postérité. C’est par un second mariage vers 1600 vers 1600 avec Charles de Raymond de Gamaches, vicomte de Chateaumeillant, seigneur de Fougerolles, issu de la seigneurie de Jussy (Berry), que Léonor de Montaigne eut, d’un second lit donc, une fille unique Marie de Gamache (1611-1682) qui épousa en 1627 Louis de Lur Saluces (mort en 1696) par lequel vinrent les descendances dans les familles de Ségur (alliance landaise de Cauna), Joumart des Achards (Charentes), Galard de Béarn (alliance landaise de Marsan), de Villars en Périgord, Bacharetie de Beaupuy (Mussidan, Périgord), de Pontac (Bazadais, alliés en 1808 aux Caupenne d’Amou landais). La suite étant bien connue.

Il va de soi que dans la perspective de recherches menant vers d’éventuelles analyses recognitives, l’étude généalogique ne devrait pas à se limiter aux seules postérités directes en ligne agnatique mais pourrait s’étendre avec profit aux ascendants (paternels et maternels) et aux collatéraux proches (frères, sœurs, neveux, nièces…). Dans les Landes et régions voisines, quelques lignages pourraient dans cette optique être valablement pris en considération.

La plus connue de ces parentés landaises est celle qui unit au nom d’Eyquem de Montaigne la maison chalossaise de Lataulade dont il a été fréquemment question dans les publications landaises, notamment sous la plume de la baronne de Lataulade disparue il y a quelques années. Cette parenté a pour origine l’union le 1er janvier 1564, du vivant de Montaigne qui dut assister au mariage, entre Jean-Etienne de Lataulade, protestant, seigneur de Lataulade (à Saint-Cricq Chalosse), Marquebielle, Hagetmau, Casalon, etc., et Jeanne Eyquem de Montaigne, dotée de 3 000 Livres, fille du seigneur de Bussaguet, de la salle de Breilhan à Blanquefort, de Gayac, etc.2, Raymond Eyquem de Montaigne, et d’Adrienne de La Chassaigne. Lequel Raymond était frère de Pierre Eyquem de Montaigne, ce qui fait de Jeanne la cousine germaine de Michel de Montaigne. Devenue veuve, elle se remaria avec un autre seigneur landais de vielle souche, Charles de Poudenx, fils de François, et de Marguerite de Saint-Cricq, mais elle avait eu auparavant deux fils dont le premier, Bertrand, marié en 1590 à Antoinette d’Andoins, est le père de Charles de Lataulade, baron de Laas par son mariage en 1633 avec la béarnaise Jeanne-Madeleine de Laas, dame d’Issor, de Bidos et d’Agnos3. Ce Bertrand de Lataulade de Laas avait une sœur, Magdeleine de Lataulade, mariée à un seigneur de Fos (famille de Fos du Rau) d’où provinrent par alliance les Le Blanc de Labatut, de la vicomté de Juliac, dont deux filles contractèrent mariage dans les maisons landaises de Captan et de Junca, puis de Pujolé, de Bezolles, de Salles, et Dupin de Juncarot d’où postérité de Spens d’Estignols, dont le fameux homme de lettres Willy de Spens, décédé récemment en 1989.

Du couple du château de Laas provinrent quatre enfants dont l’aîné Charles eut postérité dans la maison de béarnaise de Luger Précillon pendant que le benjamin Joseph-Gilles assurait la postérité du nom de Lataulade par un mariage en 1689 avec Dorothée de Caupenne d’Amou, à l’origine d’un fils, Charle-Léonard de Lataulade qui s’unit avec Marie-Thérèse de Foix-Candale (de Doazit), les autres alliances de cette lignée se faisant avec des demoiselles du Camp d’Orgas (de Tartas), du Vignac (Marensin, Born), de Blair (Béarnais d’origine écossaise), de Cès-Caupenne, de Clavière, de Casamajor (de Sauveterre-de-Béarn).

C’est par cette dernière alliance que se perpétue après le dix-huitième siècle l’essentiel de la postérité qui nous intéresse plus particulièrement. De Félix-Bernard de Lataulade et Marie-Geneviève de Casamajor, mariés en 1794 provinrent quatre fils, dont le benjamin, Charles-Léonard-Pierre-Nelson de Lataulade, maria son fils aîné, Antoine-Marie-Léonard-Félix, à Mugron en 1869 avec Marie-Victoire-Adeline d’Antin, et le cadet, Raymond-Gaspard de Lataulade, au château de la bastide landaise disparue de Bonnegarde en 1896 avec Joséphine-Elisabeth Roques de Borda (de la famille du célèbre chevalier de Borda). Quant à l’aîné du couple, Léonard-Félix, baron de de Lataulade, il fut le père par son mariage à Mugron en 1837 avec Françoise-Marie-Désirée Domenger, de Bernard-Louis-Raymond qui ouvrit la voix en s’alliant en 1851 à Louise-Marguerite Le Deschault de Monredon à une très prolifique postérité à partir de leurs six enfants alliés dans les familles de Monck d’Uzer (d’où nos adhérents Bernard de Monck d’Uzer, Eric, Jacques et notre regretté Régis de Caupenne d’Aspremont), de Bertereche de Menditte, de Supervielle, de Lagarigue, Roques de Borda (d’où notre regretté Patrick) et Lavigne (à Mugron, d’où les descendants de Paul de Borda et Adeline de Lataulade, entre autres nos amis Bénédicte, Dominique et son fils Jean-Charles de Borda, et le regretté Alain de Borda). Par le frère de Louise-Marguerite, Elophe Le Deschault de Monredon, fils de Térina Caubotte, descendante des Lalanne de Castelnau et des Caupenne, et son épouse Jeanne-Emma-Julia-Marie Navailles, vinrent encore par leurs dix enfants plusieurs familles landaises ou béarnaises qui nous sont bien connues, parmi lesquelles les Casedevant du château de Gaujacq, les Dissez et Laporterie, les Bernède, les Pinsun, et à nouveau les Caupenne d’Aspremont.

Il ne faut pas oublier enfin qu’un frère de Jeanne de Montaigne, Geoffroy fut le grand-père d’Aimée de Gamboa d’Alzate fille de Tristan, seigneur d’Urtubie (du beau château sis à Urrugne), qui par son mariage en 1619 avec André Lalande de Luc, Seigneur de Luc, fut la mère d’Angélique Lalande de Luc mariée en 1661 à Jean-Bertrand de Biaudos de Castéja, fils d’Alexandre et de Marie de Borda et aïeul des familles de Biaudos, de Valier, Dupée de Lagraulet, d’Harader de Lassalle (tous parents de notre adhérent Jean-Denis de Biaudos de Castéja).

En somme, on pourrait dire qu’assez paradoxalement, c’est dans les Landes, en Chalosse plus particulièrement que les recherches annoncées sur l’ADN familial de Montaigne auraient sans doute les plus grandes chances de pouvoir se concrétiser, rejoignant ainsi son goût prononcé dont il fait état dans ses Essais pour ce langage gascon bien plus fin et délié qui a cours « près de nos montagnes (les Pyrénées) », et notamment aux frontières de la Chalosse et du Béarn où il disputa pendant de longues années, sous un prête-nom, les revenus du pélerinage de Notre-Dame d’Abet à Lahontan à ses cousins landais de la maison de Caupenne4.

1 Jacques de Cauna, "Généalogie et tests ADN. Une étonnante concordance des données", Bulletin du Centre Généalogique des Landes, n° 129-130, 1er semestre 2019, p. 1901-1903.

2 Archives départementales de la Gironde [AD 33], 3 E 4456, Contrat de mariage, Minutes de maître Destivals, notaire à Bordeaux, Minutes de maître Dubroca, d’après Vincent de Monredon (Généanet).

3 Voir le tableau généalogique figurant dans Jacques de Cauna, "Le château de Laas et ses seigneurs landais" – Généalogie de Lataulade, dans Bulletin CGL n° 123-124 du 2d semestre 2017, p. 1800-1803.

4 Voir Jacques de Cauna, "Jalons chronologiques pour une histoire d’Abet et Lahontan", Bulletin CGL n° 123-124 du 2d semestre 2017, p. 1794-1799".

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